| 成语 |
解释 |
| 得意洋洋 | 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 |
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 难言之隐 | 言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 无妄之灾 | 无妄：意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 极重不反 | 同“极重难返”。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |