| 成语 |
解释 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 一钱太守 | 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
| 望风扑影 | 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |